CERCÁU OSERU EN RIAÑU

PUR UN CERCÁU OSERU EN RIAÑU

nel parax de Saguas

Aconceyamientu´l Vienres Agostu y 19,

19h, na Plaza del Conceyu

SI TE MANCA RIAÑU.... VEN

BRANU CULTURAL NA VILLA DE VIDANES

BRANU CULTURAL NA VILLA DE

VIDANES

Cumu entamu a las candangas de branu y cumu vien siendu costume, cellebrase na Villa de Vidanes, una serie d´autos culturales pa esfrute del públicu en xeneral, cul programa darréu:

AGOSTU 2011

Sábadu y 6, 20h, NOELIA ÁLVAREZ y HÉCTOR SÁNCHEZ, Cantu y pianu na Ilesia Sta. Inés;

Domingu y 7, 20h, VAGAMUNDOS TEATRO, tiatru de cai, na Plaza del Padre Isla;

Llunes y 8, 20h, MAGO RAFA, maxia na Plaza del Padre Isla;

Martes y 9, 20h, CRISPÍN D´OLOT, trovador, nas vieyas escuelas;

Miércoles y 10, 20h, GRITSANDA, cantu y pandeireitas, nas vieyas escuelas;

Xueves y 11, 20h, LA RUECA, folk nas vieyas escuelas;

TAIS TOOS CONVIDAOS

«Dióme vida Vidanes, centro hermoso/

de regalado suelo/

de puro clima y despejado cielo./

Breve recinto (si antes anchuroso)/

en plácida llanura/

que acrece y embellece su hermosura/

con perspectivas gratas y variadas./

Del Esla relucientes las cascadas/

sus márgenes frondosas/

anchas vegas herbosas/

al par de las colinas arboladas/

erguidas suavemente y coronadas/

que su curso constante al sol enseña/

de la encimada peña».

ROMERÍA DE BRANU NA VIRXE DE LA VELILLA

ROMERÍA DE BRANU

NEL SANTUARIU LA VIRXE DE LA VELILLA

La Mata Monteagudu

(Llión, País Llïonés)

Domingu, Agostu y 14

OMAÑA 2011 AUTIVIDAES CULTURALES DEL IEO

Autividaes culturales: Omaña 2011

Montrondo, viernes 29 de julio, Siete de la tarde: “Toponimia de Omaña: Origen, significado y evolución”, a cargo de Fernando Álvarez-Balbuena.

Murias de Paredes, jueves 4 de agosto, siete de la tarde: “Las Fuentes de Omaña: leyenda de mouros y de santos”, por Julio Álvarez Rubio. Antes de la conferencia se efectuará la entrega del premio “Omañés 2011” a Salvador González, de Villanueva de Omaña.

Senra, jueves 11 de agosto, siete de la tarde: “La tradición del ramo en la comarca de Omaña” por Dolores Rodil Osorio.

Carrizal, domingo 14 de agosto, seis de la tarde: “historias y vivencias de Carrizal de Luna” a cargo del Dr. Adolfo Díez Muñiz.

Senra, martes 16 de Agosto, siete de la tarde; Actuación de las pandereteras “Noixas”.

Valdesamario (en el Ayuntamiento), sábado 20 de agosto, siete de la tarde: “Ntra. Sra. De La Garandilla en el contexto de las Romerías del Reino de León”, a cargo de David Gustavo López, investigador y experto en temas leoneses.

Los Bayos, miércoles 24 de agosto, cinco de la tarde: actuación del grupo de bailes tradicionales “La Piérgola” de la Tercia y Arbas.

Riello (Casa de Cultura), miércoles 24 de agosto, nueve de la noche: 80 Aniversario de la "Abolición del Pan Cuarto" (1931-2011), “Los Concejos Leoneses: Una Institución de 1.000 años”. Por Laureano Rubio Pérez. Catedrático de Historia Moderna. Universidad de león.

Cul sofitu de:

Asociación Cultural Ecos de Omaña

Ayto. Murias de Paredes

Ayto. Riello

Ayto. Soto y Amío

Ayto. Valdesamario

Juntas Vecinales de:

Carrizal, Los Bayos, Montrondo, Murias de Paredes, Riello, Senra y Valdesamario

Caja España-Duero

SELMANA CULTURAL RIELLU 2011

SELMANA CULTURAL RIELLU 2011

Facere clic sobru las semeyas pa ver al detal

LLUCHANDU PUL NUESU FUTURU

LLUCHANDU PUL NUESU FUTURU

HERRERA PIDI NUN MIRAR P´ATRÁS (nel sou discursu d´investidura) y ehí tenemos que daye la razón, hai que mirar escontra un futuru ensín esta autonomía que supón un llastre pa zamoranos, salmantinos y llïoneses. Hai que camentare nun futuru enchenu d´asperanza ensín las cadenas castiellanas que nos atenazan, purque´l pasáu sólu ye una razón mas y lu que xustifica nunca nun abandonare la llucha ye´l futuru.

AGORA Y SIEMPRES

AUTONOMÍA PAL PAÍS DE NUESU

AUTONOMÍA PAL PAÍS LLÏONÉS

En castellanu

HERRERA PIDE NO MIRAR ATRÁS (en su discurso de investidura)......Y ahí tenemos que darle la razón, hay que mirar hacia un futuro sin esta autonomía que supone un lastre para zamoranos, salmantinos y leoneses. Hay que pensar en un futuro lleno de esperanza sin las cadenas castellanas que nos atenazan, porque el pasado sólo es una razón mas y lo que justifica no abandonar la lucha es el futuro.

XUNU Y 19, TOMA LA CAI

A COYER EL TRÉBOLE

CONCIERTU

de l´Agrupación de pandeiretas

de la Escuela de Formación Tradicional

del Conceyu de Llión,

na plaza de Don Gutierre,

el llunes, xunu y 20,

a las 21:30h.

NUEVAS CAMISETAS LLÏONESAS

Nuevos modelos de camisetas llïonesas pa dire frescu pul branu, na playa ou na montaña y pa presumire de la tua tierra eillí onde vaigas. Podéis algamalas na cai Arquiteutu Llázaru, 8, na tiendina "Imagine Design" de la Ciudá de Llión.

SESTU DÍA LA LLINGUA LLÏONESA

SESTU DÍA LA LLINGUA LLÏONESA

Pesia tou y toos, esti añu tamién vamos a cellebrar el Día la Llingua Llïonesa, na entavía sede la Conceyería de Cultura Llïonesa, nel Palaciu Don Gutierre, el sábadu Xunu y 18, a las 12h.

Cumu vien siendu costume, fadrase entrega los diplomas a los alunos y escolines de las desemeyadas estayas d´adepredizax de la nuesa llingua uerganizadas y sofitadas fasta guei pula citada Conceyería, tras la cual sedrán lleidos desemeyaos testos na nuesa llingua.

Pa finare l´autu cuntamos cuna Banda de Gaitas Ciudá de Llión.

Tais toos convidaos.

(Esti añu, pula crisis, nun habrá vinu llïonés, nin pinchos )

CACICADA NEL CONCEYU CAPITALINU

A menos de 24h de la sua inauguración, la nueva Conceyería de Candangas y Cultura Llïonesa entama´l desmontax d´una programación cultural estable y afitada dende va bien d´años,

SUSPENDIENDU

EL V FESTIVAL CELTA INTERNACIONAL

REINU DE LLIÓN

¿Quién ye´l nuevu conceyeiru de Cultura Llïonesa y qué camienta sobru esa tema? ¿Cuál ye la sua esperiencia? ¿Quéi sabe sobru programación cultural y la sua influencia na ufierta turística? ¿Quéi mas autividaes van a sere fuliminadas?

¿Ye estu lu que camienta el nuevu Alcalde sobru la defensa la identidá llïonesa, de la que tantu faz gala?

V FESTIVAL CELTA INTERNACIONAL REINU DE LLIÓN

V FESTIVAL CELTA INTERNACIONAL

REINU DE LLIÓN

Outra vuelta na Plaza Don Gutierre va a cellebrase´l V Festival Celta Internacional Reinu de Llión, pal esfrute de tolos aficionaos a la música folk durgante´l mes de xunu. Asina, pal 2011 el Festival alpresenta una programa de braeiru lluxu.

Nicia´l Festival, en xunu y 16, cunos sones de los ponferradinos Rapabestas, que debutan en Llión p´alpresentare las temas que compondrán el sou nuevo discu, qu´escomencipian a grabar esti branu. Sigirá l´implacable soníu de la gaita "d´Anxo Lorenzo y su Tirán" (xunu y 17). Pal 18 y sábadu los avilesinos Tejedor alpresentanos dalgunos de las temas de Positivu, el nuevu discu que alpresentarán xustu al día sigiente nel Centru Niemeyer. Peicha esta edición la gaita irlandesa de John Mcsherry, unu de los nomes básicos d´esti istrumentu, siendu unu de los primeiros componentes de Lúnasa, torna a Llión onde yá tuvu nun lluenxanu 2.004.

Tolos conciertos na Plaza Don Gutierre a las 22:00h

CABEIROS RABAZOS D´UNA ESCUELA, D´UNA DÓMINA

AMUESA DE LA FIN DE CURSU

ESCUELA DE FORMACIÓN TRADICIONAL

DE LA

CONCEYERÍA DE CULTURA LLÏONESA

Gaita llïonesa, xifra y tamborín, cudión diatónicu, vuzaina, indumentaria llariega, baille, castañuelas, rabel, tambor y pandeireta

Martes, Xunu y 14 a las 20h

na Plaza Don Gutierre

XUNU 2011

XUNU 2011

1.- Xustinu, Lluz, Fortunatu, Llaura, Candelas ya Íñigu;

2.- Ausonia y Marcelinu

3.- Clotilde

4.- Noemí y Rut

5.- Bonifaciu

6.- Norbertu

7.- Sabinianu

8.- Kilian

9.- Efrén

10.- Másimu

11.- Bernabé

12.- Pentecostés, Onofre

13.- Antón de Padua

14.- Eliséu

15.- Bernardu

16.- Aurelianu y Quiricu

17.- Ismael

18.- Ciriacu

19.- Xervasiu y Trinidá

20.- Silveriu

21.- Lluis y Dolfu

22.- Paulinu

23.- Corpus Christi, Alicia

24.- San Xuan, La Salga

25.- Gillermu

26.- Pelayu ya Idoya

27.- Lladisláu

28.- Arximiru

29.- Paulu y Pedru

30.- Cayu y Marcial

Nota: hai mueitos santorales y hai mueitos santos,

santas, vírxenes y mártires cada día.

En ca llugar cellébranse más unos qu´outros, de xeitu llariegu.

Na presente llista nun tan tolos que son.

MÚSICA LLARIEGA NEL PALACIU

MÚSICA LLARIEGA

NEL PALACIU DON GUTIERRE

Ésta sedrá ensín dubia una de las cabeiras autividaes de carauter llïonesista que va a cellebrase nel Palaciu de Don Gutierre, sede de l´autual Conceyería de Cultura Llïonesa, que ta agonizandu antia la iminente chegada del nuevu equipu municipal, a lu menos qu´amuesen dalgún tipu de sensibilidá hacia la nuesa cultura, lu que ensín dubia sedrá dalgu abegosu, dadas las nidias tendencias castellanistas del Partíu Popular de Llión , que siempres amuésase d´alcuerdu cunas políticas d´uniformidá cultural del Goviernu autonómicu, que arrequeixan y aminorgan tolas siñas d´identidá del pueblu llïonés. Ensín dubia avéranse malos días pa la nuesa cultura, peru nun vamos a deixare que nin los castellanos nin los derniegos acastellanados finen cuna nuesa cultura, la cultura de nuesos pais y de los nuesos guelos pur mas queyes manque.

El ciclu entamóu´l vienres y 20 cun un conciertu de curdión diatónicu y rabel, y sigi´l vienres y 27 cun unu de chifla y tamborín. En Xunu y 3 sedrá la vecera la gaita y el tambor, pa finare Xunu y 10 cun una sesión de dulzaina. Tou a cargu de las Agrupaciones de Ária de Formación Tradicional de la Conceyería de Cultura Llïonesa del Conceyu de Llión, asperandu qu´estos autos seyan cumu´l últimu glayíu d´un Ave Fénix, enantias d´un prósimu resurdimientu.

¿NUN LU ASPERABAN? DEBÍAN SERE LOS ÚNICOS

Tras la debacle de Mayu y 22, sólu queda facer un analís someru de la situación del llïonesismu:

TRAS LA DEBACLE

Dice Javier Chamorro que les ha sorprendido, que no se lo esperaban, que no están contentos, y yo me pregunto ¿qué tienen los políticos que nunca ven lo que para otros es evidente? Si alguna impresión daba el leonesismo ante esta difícil convocatoria, dada las ansias de venganza de un electorado más deseoso de castigar al PSOE que en premiar al PP, era la imagen de la fragmentación y de descomposición, escaso aliciente para focalizar el voto descontento.

La resucitación de un muerto viviente como es de Francisco, era una muestra más de ello. Una persona que en 2007 nada consiguió, pero que reaparecía en estos comicios con un ímpetu desesperado, un ansia loca, y con un solo empeño, socavar los apoyos de la UPL y desprestigiar a toda costa a la actual cúpula de la UPL (cosa fácil por otro lado). No pasó desapercibida ni la desproporción de los recursos(hasta el punto de subvencionar candidaturas enteras a cambio de un cambio de siglas), ni el exagerado apoyo de algunos medios digitales próximos al PP. Puestos a hacer conjeturas se podría malpensar que de Francisco tiró con pólvora ajena en esta campaña y de ahí el derroche. Objetivo cumplido. ¿Habría pactada recompensa?

Pero el mayor despropósito fue la actuación de un partido que llevaba cuatro años al menos, cavando su propia tumba, y enzarzado en una continua lucha fratricida, que tuvo su pistoletazo final(que no el primero) tras el pacto con el PSOE en el Ayuntamiento de la Ciudad de León, lo cual fue excusa para que Otero comenzara esa carrera hacia un puesto en la administración de Herrera, o en la órbita del PP, que confirmaremos próximamente, por supuesto como pago a tantas deslealtades y a la renuncia expresa del leonesismo.

Tras la salida de Otero por la puerta trasera, era una buena ocasión para organizar la casa, hacer limpieza, invitar a volver a personas de indudable valía y empezar de nuevo con ánimos renovados, pero lejos de esto se procedió una operación de limpieza de todo aquello que pudiera suponer frescura y nuevas ideas, y empezaron a verse las ideas leonesistas como un lastre para el partido ¿Qué es un partido leonesista sin leonesismo? Entremedias surge el escándalo de la Llionpedia, en el que el concejal Abel Pardo quedó en evidencia por su falta de reflejos, su obstinación y su rigidez de pensamiento que le impide rectificar. Pero el partido, con sus líderes a la cabeza, dieron la imagen de una panda de mafiosos que habían aprovechado la ocasión, para salvar viejas deudas de honor nunca olvidadas. Así aquello acabó en una refriega a cuchilladas en la que Pardo perdió, pero una vez mas prevaleció el apego al sillón y a los emolumentos que conlleva.

Y mientras tanto el PSOE gobernaba el el Ayuntamiento con permiso de tres concejales ciegos, sordos y mudos, que a excepción de Pardo, hasta el juicio inerno sumarísimo que realizaba labores leonesistas desde su concejalía, eran más conocidos por sus sueldos que por sus logros. Comprenderán ustedes que por muchas propuestas que se hagan, la gente no olvida en veinte días lo que lleva sufriendo cuatro años. Y hay gente que no puede olvidar, ni puede comprender que el único Diputado Provincial de la formación, se dedique a sonreir a la Sra. Carrasco, hasta el punto de perdonar la única votación que podía ganar, en el tema de los enchufes, por aquello de para qué vamos a hurgar si todos tenemos mucho que callar (¿Lo diría por su hijo?), y más cuando es público y notorio la catadura ética de un sujeto que cobra de todas las administraciones posibles.

Tras el famoso congreso de la renovación de los estatutos, la directiva continuó haciendo limpieza, y por no manchar, no dejó ni participar a la morosa base social del partido. ¿Y qué pasó después? Pues que todo siguió igual y la elaboración de las listas se convirtió en una nueva purga al estilo stalinista, pero sin tanta sangre. Hasta el punto de renunciar a presentarse en una provincia entera como Salamanca, ante el temor que se colasen díscolos en las mismas. Pese a tener un Presidente de Benavente, al que apenas se ve, el partido ha fracasado una vez mas en el apartado de extensión territorial, mostrándose en repetidas ocasiones como el partido de Ordoño, que allí es donde se saca más tajada.

Fracaso organizativo, fracaso programático, fracaso estatutario (no se ha contado para nada con las bases, comités locales, etc,.. hasta que llegó la hora de ensobrar y empapelar, labores ingratas que no está al alcance de gente tan bien pagada) fracaso de gestión y fracaso electoral, pero que nadie se esperaba en el partido, pese a las críticas internas y externas, aunque estas últimas nadie las lee.

Pasadas las elecciones, surge otro mal endémico del leonesismo atomizado: la incapacidad para la autocrítica, nadie asume lo que pasa y hasta el PREPAL de Carreño piensa que ha ganado, pese a su escasa cuantía de votos, que si bien suman mas votos, hasta el doble en León, no dejan de ser en cantidades irrisorias (el doble de 1 es 2). La pregunta sería ¿Realmente aspira Carreño a ser alternativa alguna vez? Y si no quiere o no puede ¿A qué juega?

¿Piensan todos estos personajes alguna vez, dejar a un lado sus ambiciones personales, y ponerse a trabajar codo con codo por el País Leonés? De la respuesta a esta pregunta depende nuestro futuro.

XORNADA REFLEXIÓN EN LLIÓN (PAÍS LLÏONES)

Reflexionandu en Botines

Pa dalgu tien que valer las macetas

Reflexiones sobru las esperiencias pasadas

La gran entruga

ELLEICIONES A CONCEYOS Y CORTES 2011

¡¡¡¡¡¡¡¡¡BÓTAILOS YÁ!!!!!!!!!!!

(Curtaiyes las alas)

nun votes PPSOE

Avéranse las elleiciones 2011, y outra vuelta más ta na tua manu escoyere quién va a sere a gobernante los vinientes cuatru años, nun sólu nel tou conceyu, sinon tamién nas Cortes Castellanas de PPuZela. Tu dicides si quies sigire cun más de lu mesmu ou quies dar fuercia a la tua tierrina, votandu ociones llïonesistas. Si quies sigire siendu lu cabeiru de la Comunidá, ou prefieres que la tua voz seya sigida y sintida.

NUN VOTES PARTIOS CASTELLANISTAS

-IU CyL, UPyD CyL....-

(Trabayan pa Valladolí)

SI NUN YES A CAMENTARE PULA TUA TIERRA

NAIDE VA VINIRE DE FUERA

A FACELU

¿TAS FARTU DEL PPSOE? DEMOCRACIA RIAL YÁ TAMIEN NEL PAÍS DE NUESU

MANIFIESTU

(Enantias que "los demócratas" esborrien el manifiestu,

preferimos escolingalu, pa que toos podáis llielu llíbremente)

"Te invitamos a que suscribas el manifiesto con tu firma: podrás introducirla en el formulario situado al final del mismo.

MANIFIESTO “DEMOCRACIA REAL YA”:

Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.

Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.

Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

• Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.

• Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.

• El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.

• La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.

• El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.

• La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.

• Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.

• Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.

• Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

Por todo lo anterior, estoy indignado.

Creo que puedo cambiarlo.

Creo que puedo ayudar.

Sé que unidos podemos.

Sal con nosotros. Es tu derecho."

UN LLIBRU RECOMENDABLE PA TOLOS LLÏONESISTAS

UN LLIBRU RECOMENDABLE

PA TOLOS LLÏONESISTAS

...y pa tolos que nun lu son y debieran adeprendere dalgunas cousas que tienen esqueizidas.

Quedan exemplares n´Ediciones del Lobo Sapiens. c/ Barahona, 14, bajo, drcha. 24003 LEÓN. Teléfono: 987 17 06 52, http://www.lobosapiens.net/pages/contact/index.asp